赤梨葡萄寒露成
1952 年，孫鳳軍出生在淄博市的一個琉璃藝術(shù)世家，自幼便跟隨祖輩學(xué)習(xí)琉璃爐工技藝。
“琉璃是值得用心去品味和感受的藝術(shù)。”孫鳳軍說。
或許，正是執(zhí)著于這樣的信念，孫鳳軍致力于琉璃工藝品的研發(fā)、創(chuàng)新工作近 50 年，通過學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)工藝，他熟練掌握了各種技能，不斷提升工藝水平，創(chuàng)作出大量流光溢彩的琉璃藝術(shù)作品。
孫鳳軍制作的琉璃作品，藝術(shù)造型別致，玲瓏剔透，布局構(gòu)思精巧，色彩搭配典雅，細(xì)節(jié)處理逼真，技藝水平精湛。嬌艷欲滴的富貴牡丹，活靈活現(xiàn)的水晶蝦以及晶瑩剔透的青紫葡萄……似是有如神助一般，凡是經(jīng)他匠心巧手?jǐn)[弄出的作品，總能呈現(xiàn)出令人賞心悅目、身臨其境的藝術(shù)觀感，不僅充分展示了博山琉璃藝術(shù)的極致美感，更詮釋出琉璃藝術(shù)與日常生活的深厚淵源，意境深遠(yuǎn)，讓人遐想不已。
孫鳳軍始終認(rèn)為，藝術(shù)源自生活，更高于生活。“我的每一件作品，無一不是從生活中感悟得來的。”細(xì)細(xì)品鑒孫鳳軍美輪美奐的琉璃作品，可以讀出他對藝術(shù)的堅持和對生命的感悟以及對美的無限追求。
以他的成名作《富貴牡丹》來說，就是孫鳳軍在一次牡丹游園會后，經(jīng)過上百次的試制、上千次的調(diào)色，才創(chuàng)作出來的上乘佳作。其中，紅牡丹的艷壓群芳、綠牡丹的雍容華貴、紫牡丹的超凡脫俗以及黑牡丹的冠世墨玉，真實再現(xiàn)了唐代大詩人劉禹錫名句中“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”的場景。而孫鳳軍的另一個驚世作品《歲歲平安》，同樣是他不墨守成規(guī)，嘔心瀝血、執(zhí)著創(chuàng)新的巔峰之作。
“歲歲平安”“多子多福”這是百姓給予葡萄最美的愿景，“翠瓜碧李沈玉甃，赤梨葡萄寒露成。可憐先不異枝蔓，此物娟娟長遠(yuǎn)生”。這是詩圣杜甫對葡萄喜由心生的初衷。市面上制作琉璃葡萄的藝人不在少數(shù)，然而葡萄作品卻很難在國內(nèi)的各類評比中脫穎而出，這讓孫鳳軍陷入了深深的沉思和反省之中。經(jīng)過反復(fù)的觀察和創(chuàng)作，杜甫詩里“赤梨葡萄寒露成”的詩句，仿佛讓孫鳳軍醍醐灌頂，茅塞頓開，他馬上聯(lián)想到：“葡萄表面的一層霜，是當(dāng)世琉璃葡萄作品中所欠缺的，吹制出掛霜的葡萄，絕對會增加葡萄的逼真度。”
于是孫鳳軍開始思考、研發(fā)、試制，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的試驗、調(diào)色，終于讓掛霜的葡萄《歲歲平安》走入了人們的視野。作品一經(jīng)問世，便引起了轟動，被行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、同行大加贊賞，成為琉璃藝術(shù)發(fā)展史上的又一座里程碑。從《田園風(fēng)光》《飄香茉莉》到《富貴牡丹》《蝦趣》，直到最新的《秋實·葡萄》《歲歲平安》，孫鳳軍在琉璃藝術(shù)創(chuàng)作的道路上不斷求索，不斷創(chuàng)新，不斷超越自我，用一件件精美絕倫的藝術(shù)作品，開創(chuàng)了自己獨特的“孫氏”藝術(shù)風(fēng)格，在琉璃業(yè)界贏得了廣泛好評和肯定。
萬千氣象粹火工
“琉璃燈工，看似操作簡單，其實極其復(fù)雜。”孫鳳軍說，為了達(dá)到燈工作品與實物色澤一致，需要經(jīng)過數(shù)萬次的反復(fù)調(diào)色實驗。“另外，噴火嘴的溫度達(dá) 400~800 攝氏度，燈工藝人不僅要熟練掌握加熱塑形技巧，而且需要具備極強的耐心和毅力。
”琉璃燈工藝術(shù)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展而經(jīng)久不衰。“所謂‘燈工’，就是利用玻璃棒或者玻璃管在高溫焰火下加熱熔融，經(jīng)過不同程度的軟化后，利用拉、剪、鉗、繞、粘、彎、吹等手法快速塑形，在瞬間產(chǎn)生無限的創(chuàng)作可能。”在孫鳳軍看來，正是這項浴火而成的古老藝術(shù)賦予了琉璃姿態(tài)萬千、流光溢彩的特性。
熟悉燈工的人都知道，這門藝術(shù)并不是僅憑機(jī)械或工具對玻璃外觀直接改造的制作活動，因為有了“火”的參與，使玻璃材料呈現(xiàn)瞬間多變的特質(zhì)，可以細(xì)若蛛絲，也可以圓潤如珠，形態(tài)各異，氣象萬千。當(dāng)玻璃棒或玻璃管在噴燈上加熱后，制作者要隨時通過調(diào)整手勢來控制玻璃軟化的速度，還要確定玻璃的軟硬程度，以滿足不同造型的要求，同時要借助各種小型工具加以雕琢，隨時在“火”中調(diào)整玻璃形態(tài)。
“因此，只有充分掌握了玻璃的料性和火候，才能做到穩(wěn)、準(zhǔn)、快，才能游刃有余、從容不迫，這也是許多燈工藝人窮盡一生所追求的境界。”孫鳳軍說。
“正是因為環(huán)境艱苦，許多年輕人根本不愿意干。”孫鳳軍回憶到，12 年前，為了讓祖?zhèn)鞯募挤軌虻靡詡鞒校瑹o奈之下，他硬將已小有成就的兒子從青島黃島拽回淄博博山老家，跟他從頭學(xué)起了琉璃燈工技藝。眨眼間已是一個生肖輪回，從并不熱衷到十分熱愛，看到兒子的每一分成長，孫鳳軍甚是欣慰。
池塘中，直徑足有 15 厘米的荷葉錯落有致，覆滿了清晨的露珠，青翠欲滴；一朵朵含苞待放的蓮花點綴其間，仿若國畫中著色的素雅花瓣，經(jīng)脈分明，令人心生歡喜；一只蜻蜓翩翩而至，矗立荷尖，輕盈的翅膀折射出五彩的光……這是孫鳳軍和兒子孫磊不久前剛合作完成的新作《連年有余》，在傳統(tǒng)琉璃燈工技藝上賦予的多個創(chuàng)新，觀者無不大開眼界，連連稱奇，嘆為觀止。
在行家的眼里，孫鳳軍創(chuàng)作的《富貴牡丹》，借鑒了國畫的用色手法，花瓣由深到淺，呈現(xiàn)出漸變色；而他制作的《連年有余》，不僅荷葉采用了新工藝，做出了普通燈工望塵莫及的規(guī)格，而且為了追求細(xì)節(jié)上的完美，蜻蜓翅膀選用了新材料，可以多角度展現(xiàn)不同的色彩……
就是這雙飽經(jīng)滄桑、常年炙烤的手，演繹出了“化腐朽為神奇”的視覺斑斕與藝術(shù)魅力。“干這行 50 多年，都是近距離烤火作業(yè)，難免會這樣。指尖皸裂、粗糙，指關(guān)節(jié)凸起，指甲泛著微黃的雙手，除皸裂、有些疼癢外，倒也沒什么。”喃喃話語間，孫鳳軍微笑著將琉璃制作技藝的艱辛敘述得如此輕描淡寫。
如今，“葡萄孫”的名號，在琉璃界可謂是響當(dāng)當(dāng)。從事燈工藝術(shù)創(chuàng)作50 余年，孫鳳軍在傳承博山琉璃精華的基礎(chǔ)上，一直致力于創(chuàng)新，開創(chuàng)了自己獨特的“孫氏”葡萄燈工風(fēng)格。
持守創(chuàng)新砥礪行
很難想象在當(dāng)今這個時代，隨著大數(shù)據(jù)、云端、移動互聯(lián)網(wǎng)等詞語一同火起來的，還有工匠精神。工匠，意味著用雙手去創(chuàng)造，意味著一種不辭辛苦的勞作，意味著一種精益求精、一絲不茍的精神。
博山是中國陶瓷琉璃的重要發(fā)源地之一，有著“世界琉璃在中國，中國琉璃看博山”的美譽。
雖然，在這片熱土上，已經(jīng)擁有省級以上陶琉藝術(shù)大師 120 余人，是中國最大的琉璃生產(chǎn)基地和產(chǎn)品集散地，產(chǎn)品銷往 100 多個國家和地區(qū)。由博山設(shè)計制造的系列琉璃產(chǎn)品，還被廣泛應(yīng)用于奧運場館等標(biāo)志性景觀建筑，彰顯了陶琉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實力和水平。但不可否認(rèn)的是，與其他許多傳統(tǒng)技藝所面臨的困境一樣，豐富的琉璃資源，掩飾不了“風(fēng)華絕代”、后繼乏人的尷尬局面。“人才的‘青黃不接’和產(chǎn)品的缺少創(chuàng)新，曲高和寡，是琉璃燈工技藝目前最大的危機(jī)。希望有更多的年輕人能夠加入進(jìn)來，不要讓這門絕技成為‘絕響’。只要破題，琉璃藝術(shù)就一定會迸發(fā)出新的活力。”這是孫鳳軍的隱憂，也是他懷揣的信念與期冀。
“創(chuàng)新是琉璃工藝的永恒話題，唯有創(chuàng)新，琉璃才具有旺盛的生命力。”孫鳳軍常常掛在嘴邊的這句口頭禪，道出了他從藝 50 余載的真實感悟。
作為一名資深的藝術(shù)工作者，孫鳳軍幾乎每天都在忙碌，每天都在兢兢業(yè)業(yè)地做著重復(fù)的動作。而藝術(shù)的重復(fù)絕不單調(diào)，恰恰是在重復(fù)中，藝術(shù)家的手藝變得越來越熟稔，越來越精湛，也越來越有新的創(chuàng)意。
“是琉璃給了我這樣的一個舞臺，使我的人生變得更加充實、更加精彩。沒有琉璃，我成不了大師，也做不出今天的成就，我是沾了琉璃的光！”每逢說起自己一生與琉璃結(jié)緣，孫鳳軍總是抱著感恩之心。
孫鳳軍說：“今后，還要創(chuàng)作出更多更好的作品來回報社會，不能在榮譽圈里沾沾自喜，要帶好徒弟，一代代傳承下去，這是義不容辭的責(zé)任。同行之間，各有長處，也要互相學(xué)習(xí)，多交流，共同推進(jìn)琉璃事業(yè)的繁榮發(fā)展。”
